Kurtide ja kuulmisühenduste ühendus Iraanis

Kuna Gallaudet ja NTID muutuvad rahvusvahelise ulatusega, võivad teie kohtumisel võimalused suureneda kurtlasest Iraanist.

Rahvastik

Iraani kurtide arv on hinnanguliselt alla 4 miljoni kogu elanikkonnast üle 60 miljoni.

Haridus

Iraanis kurtlased lapsed ja teismelised on hästi haritud ja kurdid üliõpilased võivad kolledžisse minna. Vähemalt üks ressurss kinnitab, et kõik kurdide koolid Iraanis kasutavad suulist meetodit:

Kultuur

Iraanil on rahvuslik "kurtide päev", mis toimub Ameerika Ühendriikides (septembri eelmisel nädalal) samaaegselt kurtide teadlikkuse nädalaga. See toimub tegelikult sel ajal, kuna see toimub Jabar Baghchebani auks, kes 1920. aastatel asutati Kurmaalastele Iraanis.

Viipekeel ja kõnekeel

Iraani riiklik mitteametlik viipekeel on Pärsia viipekeel, kuigi seal on ka teisene viipekeel nimega Teahouse Sign Language. Pärsia viipekeele sõnaraamat on olemas ja see on kättesaadav läbi Iraani Tavanbakhshi ülikooli Julia Samii uurimiskeskuse. (Sotsiaalhoolekande ja Rehabilitatsiooni Ülikoolis, Kudakyar St, Daneshjoo, Blve., Evin, Teheran - 19834IRAN) Sõnastik on läbinud mitmeid trükiseid.

Cued kõne on laialt levinud Iraanis. Seda märkis Ali Vazir Safavi oma dokumendis "Fikseeritud Iraani kurtide ja kuulmisoskustega suhtlemise süsteem", mis on esitatud Gallaudeti ülikooli arhiivides.

Uuringud ja ettekanded

Kurmahukas Abbas Ali Behmanesh tutvustas kurtide II teedel Kurlimite kohta Iraanis.

Tema põnev esitlus kajastas kurtide ajalugu Iraanis, mainib kurat hariduse toetamist endise Iraani abikaasa Shahi poolt, kõneleb audismisest ja inimeste kuulmise eelistest (nt õpetamis- ja haldustöökohtade saamine), kurtide ajalugu organisatsioonide ja kurtliku ühiskondliku elu. Tema paber on esitatud Gallaudet'i ülikooli arhiivides.

Ta oli profileeritud Gallaudet'i ülikooli õppejõu uudiskirjas "On the Green" oma 13. oktoobri 1999. a (30. köide, nr 2) väljaandes Mary Thornley "Kogukonna ja maa leidmine".

1991. aasta jaanuaris Allameh Tabataba'ee ülikoolis 1991. aasta jaanuaris toimunud Alame Tabataba'ee ülikooli doktor Jalil Sadeghian tutvustas esimest lingvistilist konverentsi Iraanis teoreetilise ja rakendusliku lingvistika konverentsil "Kurtide dialoog: teoreetiline seos rakendatavale keeleteadusele. "

Iraani teaduslik ajakiri, Sharifi tehnoloogiaülikooli teaduslik ajakiri Scientia Iranica, on avaldanud artikleid kaherleaarse implantatsiooni kohta Iraanis.

Sara Siyavoshi saatsid järgmise teabega e-kirja:

Esimesed lingvistilised uuringud Pärsia keelte ja kurtide kohta Iraanis on minu poolt teinud. Olen esitanud aruande kuristamisõpetuse Iraani keelelisest vaatenurgast Deaf Empowerment Foundationi (http://www.def-intl.org/symposium/Symposiumindex.html) korraldatud sümpoosioni teemal "Kõrgharidus kurtidele inimest arengumaades" Nijmegen, Holland, 4.-16. Jaanuar 2006.

Ma olen [osalenud] ja esitlesin 2006. aasta märtsis teheranist "Iirimaa keeleteaduse ühingu esimene konverents" ettekande. Minu raamatu pealkiri oli "avaldatud Pärsia viipekeel ja Iraani vaesuse läbivaatamise vajalikkus" Iraani Keeleteaduse Seltsi esimese konverentsi "Inglise keeleteadusliku ühingu väljaanded" teosed, Tehran, Iran 2006.

Organisatsioonid ja ühingud

Iraanil on üsna vähe organisatsioone, ühendusi ja valitsusasutusi kurtide ja kuulmispuudega isikute jaoks:

Avaldatud kirjutamine

Riiklike piiride kõrval: kurtide ajaloo uurimine Iraanis, ajakirjanik Azar Hadadian (1996).

See on artikkel haruldase raamatu Collage "Rahvusvahelise kurtide ajaloo tööd" toimetanud Renate Fischer ja Tomas Vollhaber koos H. Zienert'iga. ISBN 3-927731-59-5. Artiklis kirjeldatakse Iraani kuritegevuse isa saavutusi Jabar Baghcheban.

Baghcheban algas 1924 ja asutati kurtlaste kool Teheranis. Lisaks on ta välja töötanud ka oma kuriteoõpetuse meetodid.

Sport

Iraanil on kurtide jaoks spordiorganisatsioonid:

Televiisor

Televisiooni uudised Iraanis on tõlgendatavad.

Muu

Iraanil on oma Kahelaine implantaatide keskus - Iraani Cochlear Implant Center asub Teheranis, mis on tegelikult Iraani implantaatide keskuste võrgustik.