Enamiku inimeste jaoks võib see protsess kaasa tuua rahumeelse ja tänuliku surma
Kuna surelik inimene sureb end oma suremusega ja hakkab valmistuma surma, võib ta kasutada eluväljavaadet või elu lepitamist , et leida sulgemist ja lõpetamise tunnet.
Eluülevaade ei järgi ettekujutatavat mudelit ja kaks inimest ei saa oodata, et neil oleks samamoodi elus ühitamine. See tähendab, et eluväljavaadet on viis ühist etappi, mis on kasulik mõista: väljendus, vastutus, andestamine, vastuvõtmine ja tänulikkus.
Väljendus
Tulevase surma korral on enamus inimestele äärmiselt raske. Kui sureb inimene liigub läbi DABDA toimetuleku etappide , on palju emotsionaalseid pindu, mida tuleb väljendada. Vihane on sageli domineeriv emotsioon enamusel sel ajal.
Muretu inimese jaoks on tähtis väljendada emotsioone, mida nad tunnevad. Rahu leidmiseks on oluline väljendada tugevat tundeid ja vabastada viha. Kui surevale isikule on lubatud täielik sõnavabadus, on võimalik tõeline paranemine emotsionaalsel ja vaimulisel tasemel.
Mirstlik isik võib vajada selget luba väljendada oma viha. Ta võib karta, et väljendades ennast, võõrastab ta lähedasi. Ta võib olla vihane suurema jõuga ja tundub häbi neid tundeid. Väljendades viha tunne - haigus, maailma ebaõiglusega või kõrgemal võimul, sureb inimene valmistab ette rahu ja heakskiitu.
Vastutus
Kui surev inimene vaatab oma elu läbi, hakkavad nad mõistma, kuidas nad on mänginud rolli kõiges, mis nendega juhtus. Nad mõistavad, et nende tegevus, mõtted ja elu on nende vastutus üksi. Enamik inimesi kirjeldab seda kui vabastamist. Nad tulevad teada, et nad ei ole süüdi oma haiguse eest ja see surm ei tähenda, et nad elus mõnes mõttes ebaõnnestusid.
See vastutuse täitmine aitab surelikul inimesel kokku leppida kõik, mis on nende elus juhtunud ja valmistuda ettepoole.
Andestus
Kui keegi kogeb tõest andestust, vabanevad nad haiguse ja kibeduse sidemetest. Andestamine ei seisne süülise käitumise lubamises. Andestamine on see, et otsustab lasta minna haiget ja pahameelt, mis hoiab meid rahus elada.
Mingil inimesel võib olla lihtne andestada teistele mineviku valu, kuid tal võib olla raske andeks anda. Ta võib küsida, kas teised saavad tõepoolest andestada teda tema suurte või väikeste kurjade eest. Ta võib kulutada mõnda aega, paludes teistel andestust, küsides kõrgemat võimu andestust ja pakkuda oma andestust neile, kes on talle haiget andnud.
Tema raamatus "Neli kõige tähtsamat asja" räägib dr Ira Bick, mida enamik inimesi määratleb kõige olulisemateks asjadeks, mida öelda enne, kui sa sured: "Tänan teid", "ma andesin sulle", "kas sa andestad mulle?" ja ma armastan sind." Kaks neljast lausest käsitlevad andestust, rõhutades, kui tähtis on see pakkuda ja saada enne meie suremist.
Mõned inimesed valivad ebajumalatena surema ja see on õige valik. Paljud teised otsustavad kutsuda sisemist rahu enne, kui nad surevad, andes andestust andes.
Vastuvõtmine
Vastuvõtmine on DABDA surmaga toimetulemise teooria viimane etapp ning see on oluline osa eluväljavaadetest. Me näib olevat kaotanud reaalsuse, et surm on loomulik protsess, mis juhtub igaühega meist, valides pigem surma võitluseks lõpuni. Kui surelik inimene tunnistab oma surma vältimatuks, siis nad ei loobu elust, vaid pigem lubavad looduslikul elukorral oma ringi täita.
Meilt ei tohiks meeldida see, mida me reaalsuseks tunnistame, kuid nõustudes, et elu on tõepoolest täielik, on oluline samm rahu suremises. Nii nagu ka tööl naine ei saa oma last lapse kätte panna, ei saa lõplikku suremist lõpetada, kui see on alanud.
Kui surelik inimene suudab oma vältimatu surma vastu võtta, avanevad nad end oma rahumeelse ja rahulolemisega viimastel päevadel.
Tänulikkus
Pärast tervikliku ülevaate muude aspektide kogemist tunneb surelik inimene oma elu sageli äärmist tänu. Ta on tänulik inimestest tema elus; tema kogemused, olgu need head või halvad; ja võib tunda tänut kõrgema jõu eest, kui ta usub ühte, selle elu eest, mis tal oli. Ta võib väljendada oma tänulikkust oma sõpradele ja lähedastele ja tunda ülekaalukat rõõmu. Nii soovib enamik inimesi, et saaksime surra koos rõõmsa südame ja rahu vaimuga.